Que absurdo encontrar casos que condenan de brujas a algunas mujeres, pensé que esto ya quedaba en La historia y los mitos; pero resulta que todavía se acusan a viejas mujeres con defectos físicos.
Divulgo esto porque es necesario mostrar que existen minorías, pueblos pobres donde no alcanza el desarrollo cultural y suceden estos dramas terribles.

UN PROYECTO PARA AYUDAR A AFRICANAS ACUSADAS DE BRUJERÍA


"Aunque parezca mentira, en Bangasou la brujería está considerada delito", dice el presidente de la Fundación Bangasou, Miguel Aguirre, quien trabaja, junto a otros cordobeses, para ayudar a esta región de la República de Centroáfrica.

Los habitantes de Bangasou piensan que la muerte, sobre todo en personas jóvenes, nunca es natural y, por eso, culpan a alguien de haber hecho algún maleficio al difunto.

Según explica Aguirre, ese alguien normalmente es una mujer anciana con algún defecto, que apenas puede defenderse y a quien la gente persigue y maltrata arrojándoles incluso piedras.

La cárcel es la única forma de aislar a los acusados de brujería de las iras populares, pero lo que les espera es aún peor: "el gobierno es tan pobre, que no tiene ni medios para alimentar a los presos", explica Aguirre.

Es por ese motivo por el que se deja salir a los reclusos de la prisión durante el día "para que se puedan buscar la vida", dice Aguirre, y luego regresan por la noche.

"Pero las personas acusadas de brujería normalmente no están en condiciones de buscarse la vida", cuenta Aguirre y es por eso por lo que esta fundación cordobesa quiere ayudarlas a través de la construcción de diez viviendas.

El obispo cordobés de la Diócesis de Bangasou, Juan José Aguirre, ha firmado un acuerdo con la cárcel de esta zona para que les dejen sacarlas de la cárcel y pasen a vivir dentro de las diez viviendas que pretenden construir en el interior de la catedral para seguir aislándolas de la represión popular.

La construcción de cada casa tiene un coste de unos 500 euros, es decir, lo que cuesta un alquiler mensual de una vivienda en Córdoba, y también se necesita cuidadores que mantengan y protejan a los acusados de brujería; por lo que el presupuesto total ascendería a los 13.000 euros.

No obstante, este proyecto todavía necesita financiación y el presidente de la fundación cordobesa espera que se ponga en marcha en el plazo de seis meses.
Bangasou es una región del sur de la República Centroafricana, tiene 450.000 habitantes y una extensión mayor que Andalucía, pero la diferencia es que aquí la tasa de alfabetización de la sociedad no llega ni al 7 por ciento. EFE




Datos bancarios Cajasur 2024 6028 10 3305528334
TITULAR Fundación para la
promoción y desarrollo de Bangassou

Me gustaría extenderme sobre este tema.
La brujería que existió siempre toma con el cristianismo el carácter de cosa satánica, no por su contenido, ni sus prácticas, sino por su enraizamiento en la cultura popular. El cristianismo bien es sabido que atacó todos los ritos y costumbres paganas, y la brujería se convirtió en su obsesión. La satanizó, metió al demonio como protagonista de sus ritos y a la mujer como su principal instigadora.
Frente a la luz de la mujer virginal y bella, la iconografía nos mostraba brujas viejas, desdentadas, greñudas, hediondas, infectadas de verrugas y pústulas y vestidas con harapos y guiñapos.

El origen de la "magia" que nace casi con el hombre es mucho menos peligroso, y por supuesto nada satánico, pretende únicamente conseguir poderes extraordinarios con la voluntad de dominar o controlar la naturaleza, a través del principio de simpatía o repulsión de unos objetos respecto a otros. El origen de la magia se remonta según Frazer, a los antiguos rituales paganos supervivientes, y, según Murray, se centraba esencialmente en el culto a la fertilidad. Al principio no se diferenciaba entre magia, ciencia y religión.
A partir del siglo XIII la magia se fue alejando de la religión y la ciencia con la progresiva divergencia entre la cultura sabia y la cultura popular.

Por qué la mujer aparece tan vinculada a la brujería?

En las sociedades primitivas, la agricultura y la recolección era un trabajo que realizaban las mujeres. Los hombres salían a cazar y las mujeres recolectaban plantas, raíces e insectos, aprendiendo a lo largo del tiempo los vegetales que eran buenos para comer y cuales producían transtornos al comerlos. De la observación de los fenómenos naturales, del clima, las estaciones y del crecimiento de las plantas, las mujeres aprendieron a cultivar los alimentos adquiriendo así los conocimientos científicos y "refinados" que el hombre, destinado a la dureza de la caza y la lucha contra el animal desconocía.
Esto es eso que conocemos históricamente como matriarcado.
Las mujeres pintaban dentro de las cuevas para que los machos tuviesen fácil la caza, propiciandola, para alcanzar mayor fertilidad (indispensable en sociedades necesitadas de brazos y con tasas de mortalidad altisimas y casi nula esperanza de vida, a los veinte años se era viejo) observaban el firmamento, estudiaban el poder curativo de las hierbas para curar a los cazadores y a sus hijos...
En el mundo de la brujeria la mujer era el chaman, la diosa, la reina.

Probablemente ese miedo a lo femenino, a su capacidad de parir (imaginen lo que debía ser para un ser que desconoce las causas de un embarazo y su desarrollo ver salir un niño del cuerpo de una mujer) a sus ritos y sus conocimientos adquiridos durante miles de años.
Había también algo extraño en la mujer, quien perdía periódicamente sangre. Esa sangre que no provenía de ninguna herida, que no enfermaba a la mujer, y que se iba con la luna, en algunas culturas fue considerada como impura, por el horror a lo desconocido.

Los hombres de ciencia creían que las mujeres en este estado eran capaces de impedir germinar a los cereales, que el contacto con la sangre causaba la muerte de las plantas y los árboles, los perros que la lamían cogían la rabia, la proximidad de una reglante estropeaba la masa de pan, agriaba el vino y los enefermos empeoraban. (Todavia abuelas aconsejan a sus nietas de no hacer mayonesa con la regla porque se "corta" el huevo)
En fín, la mujer menstruante expulsaba por los ojos un humor maligno que se ocasionaba por la descomposición de sus flujos en el interior, esta nocividad quedaba reducida a medida que la mujer iba expeliendo los humores malignos al exterior, pero en el caso de las mujeres menopausica, las “viejas”, el humor secretado por los ojos era muchísimo más peligroso. En muchos lugares era habitual pensar que si una mujer menstruante miraba o tocaba a un niño, le produciría el "Mal de Ojo". El supuesto efecto pernicioso de la sangre menstrual llevó a los europeos a establecer también una serie de prohibiciones sociales que afectaban a las mujeres reglantes: en el Concilio de Nicea se prohibió la entrada en las iglesias a las mujeres que estuvieran reglando.

Seguiremos hablando de brujería :)